| Details | English Name | Arabic Name | |
|---|---|---|---|
| Details | MUHAMMAD HAYKAL ALJUFRY | محمد هيكل الجفري | |
| Details | FATHUR RAHMAN | فتح الرحمن بن زين العابدين | |
| Details | MUHAMMAD NADHIRIN | محمد ناضرين | |
| Details | BUKHARI NIRWAN SAPPA | بخاري بن نروان صفا | |
| Details | ALFIANTONO AINUR RIZKI | الفينتونو عين الرزق | |
| Details | MUHAMAD SADDAM NURDIN | محمد صدام نوردين | |
| Details | HAYATULLAH MUBARAK SUMANING | حياة الله مبارك سوماننج | |
| Details | SUFYAN TSAURI MUHAMMAD ELYAS | سفيان الثوري محمد إلياس | |
| Details | ABDULLAH WAHIB SYAFRUDDIN | عبد الله وهيب سفردين | |
| Details | AGUNG ARGIYANSYAH | أغونج أرغيانشاه | |
| Details | ADIB SALIM | أديب سالم | |
| Details | LALU MUHAMAD AGUS MUSLIM | لالو محمد أغوس مسلم | |
| Details | ABD HAMID BIN ABD GHANI | عبد الحميد بن عبد الغني | |
| Details | MUHAMMAD HANIEF SHUBUHQI | محمد حنيف صبحي | |
| Details | ABDUL FATTAH ISMAIL FARROS | عبد الفتاح اسماعيل فراس | |
| Details | MUHAMMAD SAID SYAIFYURROHMAN | محمد سعيدسيف الرحمن | |
| Details | SAIFURROHMAN MARYANTO | سيف الرحمن مارينطوا | |
| Details | MUH ZULFADLI | محمد ذوالفضل | |
| Details | AHMAD ROJIK EFENDI | أحمد روجك أفندي | |
| Details | SANJUDI | سنجودي هداية | |
| Details | FAHEIR MUHAMAD JAWAS | فاخر محمد جواس | |
| Details | SAOFIULLOH MOHAMMAD BAHALWAN | صفي الله محمد بحلوان | |
| Details | MUHAMMAD ZUBAIR R | محمد زبير | |
| Details | LALU MARJAN | لالو مرجان | |
| Details | MUHAMMAD SOPHY ABDUL AZIZ | محمد صافى عبدالعزىز | |
| Details | AHMAD ZAKKI HIDAYAT | أحمد زكي هدايات | |
| Details | AZKA UMMAH | اذكى امة | |
| Details | ROSYID RIDLO | رشيد رضا | |
| Details | LALU MUHAMMAD HANDRIAN P | لالو محمد هندريان | |
| Details | IMAM KHAIRUL ANNAS | امام خيرالناس | |
| Details | YOGI FERY HIDAYAT | يوغي فير هداية | |
| Details | RATIMIN | راتمين بن سلامت | |
| Details | MUHAMMAD DZULFIKAR DANOPA | محمد ذو الفكر دانوفا | |
| Details | AHMAD NASIR | أحمد ناصر | |
| Details | ISMAIL | إسما عيل | |
| Details | FAHMI HUSNUL FASYA | فهمي حسن الفشا | |
| Details | MUHAMMAD WAHID ABDULLAH | محمد واحد عبد الله | |
| Details | LAODE JUNDU RAHMAN | لأودي جند الرحمن | |
| Details | NURUL HIDAYAT | نور الهدايات | |
| Details | RAUSHAN FIKRI ADAM | روشان فكري أدم | |
| Details | MUHAMMAD UMAR | محمد عمر | |
| Details | HALIMI HUSAYN | حليمي حسين | |
| Details | THUFEIL ABU ZUHRAH | طفيل ابو زهرة | |
| Details | MUHAMMAD FATHONI | محمد فطاني | |
| Details | AHMAD ZAKKY AMIEN | أحمد زكي أمين | |
| Details | R AZRI ALHAQ | ر. أزري ألحق | |
| Details | MUHAMMAD SOBRI | محمد صبري | |
| Details | HENDRI ABDULLAH LAMU | هيندري عبدالله لامو | |
| Details | M RIDWAN MAPPATERRU | محمد رضوان مباترو | |
| Details | ANNAS SAFARI MUKMININ | أنس سفري مؤمنين | |
| Details | LUKMANUL HAKIM BASYIR | لقمان الحكيم بشير | |
| Details | ZAENAL MUTAQIN | زين المتقين | |
| Details | YAKUB AKHMADI | يعقوب أحمدي | |
| Details | MUHAMMAD BURHANUDIN | محمد برهان الدين | |
| Details | ALDI MURSALAT | ألدي مرسلات | |
| Details | MIFTAHUDIN | مفتاح الدين | |
| Details | MUHAMMAD CHOLID ABDURROHMAN | محمد خالد عبد الرحمن | |
| Details | MUHAMMAD AKHYAR HADI | محمد اخيار هدى | |
| Details | AHMAD MIZABURRABBANI | أحمد ميزاب الرباني | |
| Details | KHAERUL FATONI SAUD SHALEH ALBAYANI | خير الفطني سعود صالح البياني | |
| Details | AHMADI AZIM | أحمدي بن عبدالله عظيم | |
| Details | ZUBAIR ABDURRAHMAN ANSHORULLAH | زبير عبد الرحمان انصارالله | |
| Details | NUR MUHAMMAD ISKANDAR | نور محمد اسكندر | |
| Details | RAHMAT MURDANI | رحمت مورداني | |
| Details | AHMAD ANSHORI | احمد انصاري | |
| Details | AHMAD FADHIL ALFAJRI | أحمد فاضل الفجري | |
| Details | DIDIK GELAR PERMANA | ديديك جيلار بارمانا | |
| Details | MOHAMAD SINGGIH PAMUNGKAS | محمد سنجيح فامنكاس | |
| Details | ABDUL MUQSITH | عبد المقسط | |
| Details | TOYYIB MAULIDI | طيب مولدي | |
| Details | MUHAMMAD FURQOON | محمد فرقان | |
| Details | MUHAMMAD HALID | محمد خالد | |
| Details | MAGHRIB AL FARISI | مغرب الفارسي | |
| Details | ASHIM | عاصم بن أحمس فائز | |
| Details | JONI EFENDI BIN LAODE | جوني إيفيندي بن لاؤودي | |
| Details | ABDIL MUNZIR | عبد المنذر | |
| Details | MUHAMMAD JAMIL | محمد جميل | |
| Details | BURHANUDDIN ZUHRI | برهان الدين ظهري | |
| Details | MUHAMMAD DINUL HAQ | محمد دين الحق | |
| Details | ISKANDAR ZULQARNIN YUSAK | إسكندر ذو القرنين يوسك | |
| Details | MUHAMMAD SUTRISNO BIN SYAMSUIR | محمد سوترسنو بن شمسوير | |
| Details | MUHAMMAD ZUHDI | محمد زهدي | |
| Details | FAUZI RIDWANUL HAQ | فوزي رضوان الحق | |
| Details | RYAN HIDAYAT | ريان هدايت | |
| Details | HABLI ROBBI WALIYYA | هب لي ربي وليا | |
| Details | ABDILLAH AWAL NOOR | عبد الله أول نور | |
| Details | MUHAMAD HUSEIN IBRAHIM | محمد حسين إبراهيم | |
| Details | MUHAMMAD SYAHRIR | محمد شهرير | |
| Details | MOCH YUSUF WIBISONO | محمد يوسف ويبيسونو | |
| Details | JOKO PRASETIYO | جوكو فراستيو | |
| Details | ABDULLOH | عبد الله | |
| Details | ABU HURAERAH | ابو هريرة | |
| Details | MUHAMMAD HAMZAH FATHUL QORIB | محمدحمزة فتح القريب | |
| Details | MUHAMMAD IZDHIHARUDDIN IBRAHIM | محمد ازدهارالدين إبراهيم | |
| Details | TAUFIK PELU | توفيق بيلو | |
| Details | FADHLI KURNIAWAN SYAHRIR | فضلى كرناوان شهرير | |
| Details | MUHAMMAD AYYUB ABDULLAH | محمد أيوب عبد الله | |
| Details | MUZAIYIN ARDHI EL- BAGIZ | مزين أرض الباغز | |
| Details | HAIRULLAH | خيرلله بن بحر | |
| Details | IMAM ABDURRAHMAN KHOLIL | إمام عبدالرحمن خليل | |
| Details | ABDUL AZIZ GALIB MUHAMMAD | عبد العزيز غالب محمد | |
| Details | IRWAN KURNIAWAN | إروان كورنياوان | |
| Details | OPER JAKSE | أوفير جكسى | |
| Details | ABDUL KHAIR | عبد الخير |
Nama Mahasiswa Indonesia yang dinyatakan lulus d universitas Islam Madinah tahun 2012 dan yang berwarna merah adalah Mahasiswa Alumni Ma'had Aly Arraayah berjumlah 12 orang:
Iedul Fitri buknlh hr kemenangn,
krn berakhir rangkaian ibadah Ramadhan.
Ia adlh Kesadaran,
bhw hakekat hidup Insan,
Trus Mengabdi pd Ar-Rahman.
Rasulullah SAW brsbd: "Brg siapa berpuasa Ramadhn kemudian mengikutkn puasa 6 hr d buln syawwl mk Ia seolah berpuasa setahun penuh" (HR.Muslim)
Selamat Hr raya Iedul Fitri
“Taqobbalallahu minna wa minkum wa ahaalallahu ‘alaika”
Smg umur ttp bersua pd Ramadhn mendtang.
Pertama: Dianjurkan untuk mandi sebelum berangkat shalat. Ibnul Qayyim mengatakan, “Terdapat riwayat yang shahih yang menceritakan bahwa Ibnu ‘Umar yang dikenal sangat mencontoh ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa mandi pada hari ‘ied sebelum berangkat shalat.” Riwayat ini memiliki sanad yang shahih.
Kedua: Berhias diri dan memakai pakaian yang terbaik. Ibnul Qayyim mengatakan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa keluar ketika shalat ‘Idul Fithri dan ‘Idul Adha dengan pakaiannya yang terbaik.”
Ketiga: Makan sebelum keluar menuju shalat ‘ied khusus untuk shalat ‘Idul Fithri. Anas bin Malik mengatakan : “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa sebelum berangkat shalat ‘ied, beliau memakan beberapa butir kurma terlebih dahulu.” Dari ‘Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berangkat shalat ‘ied pada hari Idul Fithri dan beliau makan terlebih dahulu. Sedangkan pada hari Idul Adha, beliau tidak makan lebih dulu kecuali setelah pulang dari shalat ‘ied baru beliau menyantap hasil qurbannya.”
Hikmah dianjurkan makan sebelum berangkat shalat Idul Fithri adalah agar tidak disangka bahwa hari tersebut masih hari berpuasa. Sedangkan untuk shalat Idul Adha dianjurkan untuk tidak makan terlebih dahulu adalah agar daging qurban bisa segera disembelih dan dinikmati setelah shalat ‘ied.
Keempat: Bertakbir ketika keluar hendak shalat ‘ied. Dalam suatu riwayat disebutkan,
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa keluar hendak shalat pada hari raya ‘Idul Fithri, lantas beliau bertakbir sampai di lapangan dan sampai shalat hendak dilaksanakan. Ketika shalat hendak dilaksanakan, beliau berhenti dari bertakbir.”20
Adapun Tata cara takbir ketika berangkat shalat ‘ied ke lapangan:
Pertama: Disyari’atkan dilakukan oleh setiap orang dengan menjahrkan (mengeraskan) bacaan takbir. Ini berdasarkan kesepakatan empat ulama madzhab. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan, “Disyari’atkan bagi setiap orang untuk mengeraskan suara takbir ketika berangkat menuju tempat shalat ‘ied. Ini telah menjadi kesepakatan para ulama dari empat madzhab.”
Kedua: Di antara lafazh takbir adalah
“Allahu akbar, Allahu akbar, laa ilaaha illallah wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd (Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, tidak ada sesembahan yang berhak disembah dengan benar selain Allah, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, segala pujian hanya untuk-Nya)” Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan bahwa lafazh ini dinukil dari banyak sahabat, bahkan ada riwayat yang menyatakan bahwa lafazh ini marfu’ yaitu sampai pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Syaikhul Islam juga menerangkan bahwa jika seseorang mengucapkan “Allahu Akbar, Allahu akbar, Allahu akbar”, itu juga diperbolehkan.
Kelima: Menyuruh wanita dan anak kecil untuk berangkat shalat ‘ied. Dalilnya sebagaimana disebutkan dalam hadits Ummu ‘Athiyah yang pernah kami sebutkan. Namun wanita tetap harus memperhatikan adab-adab ketika keluar rumah, yaitu tidak berhias diri dan tidak memakai harum-haruman. Sedangkan dalil mengenai anak kecil, Ibnu ‘Abbas –yang ketika itu masih kecil- pernah ditanya, “Apakah engkau pernah menghadiri shalat ‘ied bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam?” Ia menjawab, “Iya, aku menghadirinya. Seandainya bukan karena kedudukanku yang termasuk sahabat-sahabat junior, tentu aku tidak akan menghadirinya.”
Keenam: Melewati jalan pergi dan pulang yang berbeda. Dari Jabir, beliau mengatakan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika shalat ‘ied, beliau lewat jalan yang berbeda ketika berangkat dan pulang.”
Ketujuh: Dianjurkan berjalan kaki sampai ke tempat shalat dan tidak memakai kendaraan kecuali jika ada hajat. Dari Ibnu ‘Umar, beliau mengatakan,
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berangkat shalat ‘ied dengan berjalan kaki, begitu pula ketika pulang dengan berjalan kaki.”
Written by AdminSunday, 12 August 2012 07:24
Dalam rangka melahirkan kader ulama yang intelek, dengan ini Program Kaderisasi 1000 Ulama, sebagai program kerjasama BAZNAS dan DEWAN DA’WAH membuka pendaftaran untuk peserta program S2 dan S3. Pendaftaran dimulai tanggal 1 s/d 30 Agustus 2012. Bagi anda yang memenuhi syarat silahkan mendaftar pada Badan Pengelola Program di:
Tempat : Lt. 4 Gedung Menara Da’wah (Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia, Bidang Pendidikan)
Alamat : Jl. Kramat Raya No. 45, Lt. 4, Jakarta Pusat, 10450, Jakarta.
Hari : Senin s/d Jum’at
Waktu : Pkl. 08.00 – 16.00 WIB
Bagi anda yang memenuhi syarat, akan dihubungi oleh Badan Pengelola Program (BPP) untuk mengikuti seleksi.
Persyaratan Pendaftaran Klik Di Sini
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Pengumuman Kelulusan Seleksi Tahap I
Setelah melalui beberapa penilaian dan pertimbangan, panitia seleksi Program Kaderisasi Ulama Universitas Ibn Khaldun memutuskan sebanyak 34 calon lolos dari 70 calon pada seleksi tahap I. Kepada peserta yang lolos tahap I, kami ucapkan selamat.
Para calon yang lolos seleksi I diharapkan hadir pada seleksi tahap II yang akan diselenggarakan pada Sabtu, 15 September 2012 di Gedung Pascasarjana (Gedung Sholeh Iskandar) jam 8 pagi. Seleksi terdiri dari tes tulis dan wawancara untuk memutuskan 15 (Lima Belas) orang sebagai penerima beasiswa.
Peserta yang baru mengirimkan berkas dalam bentuk softcopy harap membawa berkas hardcopy. Berkas-berkas tersebut di antaranya:Curriculum Vitae, fotocopy ijazah S1 dilegalisasi (3 lembar), fotocopy transkrip nilai dilegalisasi (3 lembar), foto ukuran 3 x 4 dan 4 x6 (masing-masing 6 lembar), rekomendasi dari tokoh atau lembaga Islam, karya tulis ilmiah dan surat pernyataan siap mondok selama setahun.
Berikut adalah nama-nama peserta yang lolos pada seleksi tahap I.
No | Nama | Universitas Asal |
1 | Abd Hafidz Ibn Ali | Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Arab Jakarta |
2 | Abdul Mukit | Sekolah Tinggi Ilmu Ushuluddin Dirosat Islamiyah Al-Hikmah Jakarta |
3 | Adi Setiawan | Universitas Al Azhar Cairo |
4 | Agus Nurhakim | Sekolah Tinggi Agama Islam al-Qudwah |
5 | Ahmad Naufal | Universitas Ahmad Dahlan |
6 | Anto Apriyanto | Universitas Ibn Khaldun Bogor |
7 | Arifuddin Misbah | Universitas Sultan Ageng Tirtayasa |
8 | Atep Hendang | Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung |
9 | Dede Ihsan Azhari | Sekolah Tinggi Agama Islam Al Azhary Cianjur |
10 | Din-din Jaenudin | Sekolah Tinggi Agama Islam Persatuan Islam |
11 | Gasmin | Sekolah Tinggi Agama Islam Darud Da’wah Wal Irsyad Makassar |
12 | H. Muhammad Rahman | Sekolah Tinggi Agama Islam Persatuan Islam |
13 | Hasnan Hanif | Universitas Bengkulu |
14 | Hendri Dharmawan | Universitas Negeri Malang |
15 | Heriyanto | Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Hidayatullah |
16 | Imam Fauzian | Universitas Padjadjaran |
17 | Imanuddin Kamil Dja’far | Kulliyyah Da’wah Islam Tripoli Libya |
18 | Ismail Syakban | Universitas Muhammadiyah Surakarta |
19 | Jajang Hartono | Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung |
20 | Khaerul Akbar | Universitas Alaudin Makassar |
21 | Madeni | Sekolah Tinggi Ilmu Dakwah Mohammad Natsir |
22 | Maryadi | Universitas Djuanda |
23 | Mohammad Taufiq Aziz | Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan PGRI Tulungagung |
24 | Muchamad Ridho Hidayat | Universitas Indonesia |
25 | Muhammad Idris | Institut Studi Islam Darussalam Gontor |
26 | Muhammad Nur Ihsan | Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung |
27 | Muhammad Rusydi Saleh | Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Arab Jakarta |
28 | Nadri Taja | Universitas Pendidikan Indonesia |
29 | Rahmat Hidayat | Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi |
30 | Salehaman | Universitas Hasanuddin Makassar |
31 | Samsul Basri | Universitas Hasanuddin Makassar |
32 | Shobri | Universitas Ibn Khaldun Bogor |
33 | Umar Makka | Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Arab Jakarta |
34 | Yusuf | Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Muhammadiyah Tanjung Redeb |
Akan melakukan Aqad Nikah akhuna :
LALU ZULHAM EFENDI
(ِAlumni Arraayah Angkatan 2006. Hp: 081808551721)
& SITI MURSYIDA
hari jumat 24 agustus 2012,,
tmpt d lampung selatan, mohon doa restu
"بارك الله لك و برك عليك و جمع بينكما في خير "
Akn mlangsungkn Aqad nikah Akhuna
FAIZ ALI
(Alumni Arraayah Angkatan 2009. HP: 085795364257)
& SITI SYARIFAH (Syifa)
(Alumni Arraayah Angkatan 2009. HP: 085795364257)
& SITI SYARIFAH (Syifa)
Hari/tgl: kamis 23'8'2012
d Rancakeuyeup, sukajaya Tanggeung, cianjur, Jawa Barat.
""بارك الله لك وبرك عليك وجمع بينكما في خير"
Telah dlksankn aqad nikah Akhuna :
FATHAN QARIBA
(Alumni Arraayah Angkatan 2007. Hp : +6285780131819 dan + 966536960247.. )
& FITRIYANI
(Alumni Arraayah Angkatan 2007. Hp : +6285780131819 dan + 966536960247.. )
& FITRIYANI
hr ahad (12'8' 2012) cianjur jawa barat.
Acr walimah akn dilaksanakan hr sabtu (25 '8'2012)
di komp. taman pipitan indah blok A5 no 30 kec. walantaka serang banten.
"بارك الله لك وبرك عليك وجمع بينكما في خير"
Download : Naskah Khutbah Iedul Fitri 1433 H
Allahu akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar,
Laa Ilaha Illallah Wallahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd…
Hari ini kita kembali berkumpul, di tempat ini, di atas sepenggal bumi milik Allah Azza Wajalla yang cucuran rahmatNya tak berhenti menyapa kita.
Segenap jiwa kitapun menyatu, dalam satu harapan menggapai RidhaNya. Seraya lisan-lisan kita serempak melantunkan takbir, tahlil dan tahmid. Yang suaranya membahana menggetarkan jiwa, membelai alam semesta, menambah keindahan dan keselarasannya.
Sebulan lamanya kita menempa diri dengan ibadah, semoga kiranya semua ibadah itu diterima olehNya Allah Tabaraka wa Ta'ala, amin,amin ya Rabbal alamin,...
Allahu akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar,
Laa Ilaha Illallah Wallahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd...
Kaum Muslimin rahimakumullah...
Hari ini, saat kita bergembira dalam suasana hari raya, kitapun tetap sadar bahwa sesungguhnya kaum muslimin menghadapi demikian banyak problema, hampir di setiap sudut kehidupan.
Penjajahan dan kezaliman dengan pongahnya masih saja menerkam kaum muslimin di berbagai penjuru dunia. Palestina, Suriah dan Arakan Burma menjadi saksi nyata memilukan hati.
Kemiskinan dan tekanan ekonomi masih saja menerpa saudara-saudara kita di berbagai negeri, sementara konflik seakan tak berhenti berkecamuk, menambah runyamnya keadaan.
Ancaman pemurtadan dan maraknya aliran-aliran sesat juga semakin mengancam dan mengkhawatirkan.
Download : Naskah Khutbah Iedul Fitri 1433 H
KUMPULAN FATWA
SYAIKH ABDUL AZIZ BIN ABDILLAH BIN BAZ
Disusun oleh: Amir Hamdan
ZAKAT
1. Hukum mengeluarkan zakat uang yang ditabung pada akhir tahun.
Hendaknya seorang muslim mennzakati semua harta jika telah satu tahun dimiliki. Harta yang telah dimilikinya sejak ramadlan harus dizakati pada ramadlan berikutnya. Jika sipemilik ingin mengeluarkan zakat sebelum genap satu tahun untuk kemaslahatan syar'I maka diperboleh juga.2. Hukum zakat diserahkan pada lembaga atau instansi pemerintah.
Boleh3. Wajibkah zakat pada perhiasan wanita yang digunakan sebagai perhiasan atau dipinjamkan, baik berupa emas atau perak.
wajib brdasar pada keumuman dalil4. Adakah zakat pada berlian?
Tidak wajib, jika digunakan untuk perhiasan. Wajib, jika diproyeksikan untuk perdagangan begitujuga permata.5. Hukum menyerahkan zakat kepada ibu dan saudara yang meninggalkan shalat.
tidak boleh6. Zakatnya tanah yang diproyeksikan untuk dijual yang melebihi satu tahun.
Hendaknya membayarkan zakatnya dari harga tanah tersebut.7. Zakatnya rumah dan kendaraan yang disewakan hasilnya untuk menutupi kebutuhan keluarga dan tidak pernah menyimpan uang itu genap satu tahun.
Tidajk ada kewajiban zakat. Jika diperjual belikan maka nilai barang tersebut wajib dikeluarkan jika telah genap. Satu tahun. (Fatwa-Fatwa Terkini, hal 273 Darul Haq]8. Zakat dari harta yang dipersiapkan untuk pernikahan.
Wajib membayar zakat dari uang yang dikumpulkannya jika telah berlalu satu haul.9. Zakatnya harta yang dikumpulkan dari bebeapa orang untuk satu keperluan.
Tidak ada kewajiban zakat.10. Zakatnya harta waqaf
Tidak ada kewajiban zakat.11. Saya telah menyiapkan zakat fithri sebelum hari raya untuk saya berikan kepada seorang fakir yang saya kenal, tetapi saya lupa mengeluarkannya. Saya tidak ingat kecuali pada saat shalat Ied, dan saya mengeluarkannya sesudah shalat. Apakah hukumnya ?
Tidak diragukan bahwa sunnahnya ialah mengeluarkan zakat fithri sebelum shalat Ied, sebagaimana yang diperintahkan oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Tetapi tidak berdosa atasmu mengenai apa yang telah Anda perbuat, sebab mengeluarkannya sesudah shalat itu berpahala, Alhamdulillah. Meskipun terdapat dalam hadits bahwa itu termasuk sedekah, tetapi itu tidak menjadi penghalang untuk mendapatkan pahala. ( Data comp )12. Apakah boleh seseorang menyimpan zakat mal atau zakat fithri untuk diberikan kepada seorang fakir yang belum pernah ditemunya ?
Jika waktu tersebut pendek tidak lama, maka tidak mengapa menyimpan zakat tersebut hingga dapat diberikan kepada sebagian orang fakir dari kaum kerabatnya atau orang yang sangat fakir dan membutuhkan. Tetapi jangka waktu tersebut tidak lama, hanya beberapa hari saja. Ini dalam hubungannya dengan zakat mal. Adapun zakat fithri tidak boleh ditunda, tetapi wajib diberikan sebelum shalat Ied, sebagaimana perintah Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Zakat fithri dikeluarkansehari, dua hari, atau tiga hari sebelum hari raya tidak mengapa, dan tidak boleh ditunda sesudah shalat Ied. ( Fatwa Seputar Zakat, Penyusun Muhammad Al-Musnid, terbitan Darul Haq])13. Berhubung dengan zakat fithri ; apakah zakat tersebut dibagikan kaum fakir negeri kami ataukah kepada selain mereka ? Jika kami bermusafir tiga hari sebelu Ied, maka apa yang kami lakukan mengenai zakat fitrah tersebut ?
Yang disunnahkan adalah membagi-bagikan zakat fithri kepada kaum fakir negerinya pada pagi hari raya sebelum shalat, dan boleh membagi-bagikan sehari atau dua hari sebelumnya. (Fatwa Seputar Zakat, Penyusun Muhammad Al-Musnid, terbitan Darul Haq)14. baru tahu diwajibkan zakat pada perhiasan sekarang, bagaimana dengan waktu yang telah lalu?
Wajib bagi Anda untuk mengeluarkan zakat sejak ketika Anda telah mengetahui bahwa zakat diwajibkan pada perhiasan. Adapun tahun-tahun yang telah berlalu yaitu tahun-tahun sebelum Anda mengetahui adanya kewajiban zakat, maka tidak ada kewajiban zakat untuk itu, karena keterangan hukum-hukum syari'at diberlakukan setelah adanya pengetahuan tentang ketetapan hukum tersebut. (Fatawa Ad-Da'wah, Syaikh Ibnu Baaz, 2/114)15. Bagaimana cara mengeluarkan zakat perhiasan yang tidak terbuat dari emas murni, melainkan mengandung berbagai macam campuran permata dan batu-batu bernilai tinggi lainnya ? Apakah perhiasan ini dihitung secara keseluruhan, sebab untuk memisahkan kandungan emas dari batu-batuan lainnya adalah hal yang menyulitkan tentunya.?
Yang wajib dizakati adalah emasnya jika untuk digunakan, sedangkan batu-batu mulia, seperti permata, berlian dan lain-lainnya, semua ini tidak ada kewajiban untuk mengeluarkan zakat. Jika perhiasan itu terdiri dari berbagai macam unsur seperti yang ditanyakan, maka si pemilik hendaknya mencari tahu akan nilai emas yang bercampur dengan unsur-unsur lainnya, jika sulit untuk diketahui secara pasti maka cukup dengan memperkirakannya, jika emas yang terkandung dalam perhiasan tersebt telah mencapai nishab, maka wajib bagi pemiliknya untuk berzakat dari emas itu. (Fatwa-Fatwa Tentang Wanita 1, penyusun Amin bin Yahya Al-Wazan, terbitan Darul Haq hal. 212- 215)16. Hutang Tidak Menghalangi Zakat
"Ada seorang yang berjualan barang-barang dagangan dengan cara mengambil barang-barang tersebut di sebuah perseroan asing secara kredit (hutang). Ketika barang-barang tersebut sudah mencapai haul (sudah tiba saatnya di zakati), dia masih punya hutang kepada perseroan tersebut dalam jumlah yang sangat besar, tapi belum jatuh tempo. Beberapa hari sebelum haulnya tiba, dia melunasi seluruh hutangnya dengan niat agar dia tidak membayar zakat dari hutang tersebut. Berdosakah niat yang ia lakukan tersebut ?"
Orang yang membayar hutang sebelum hutang tersebut tiba masa haulnya, maka dia tidak wajib membayar zakatnya dan hal itu diperbolehkan. Khalifah Utsman bin Affan Radhiyallahu ‘anhu pernah memerintahkan kepada orang yang berhutang agar membayar hutangnya sebelum hutang tersebut mencapai haul. Begitu juga orang yang berhutang boleh menyegerakan membayar sebagian hutangnya setelah jatuh tempo. Ini merupakan pendapat yang paling shahih diantara pendapat para ulama. Karena hal ini mengandung maslahat (kebaikan) bagi orang yang berhutang dan yang berpiutang, serta hal itu jauh dari riba. (Fatawa bin Baaz, Penulis Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz, terbitan At-Tibyan – Solo]17. Hukum mengeluarkan zakat fithri dalam bentuk uang karena orang yang memperbolehkan hal tersebut.
Menyerahkan uang dalam zakat fithri tidak boleh dan tidak sah bagi si pengeluar zakat karena hal tersebut menyelisihi dalil-dalil syar'i. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak menyebutkan keduanya dalam zakat fithri. Kalau seandainya salah satu dari Dinar dan Dirham boleh dipakai dalam zakat fithri tentu hal itu sudah dijelaskan oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam (Majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun V/1422H/2001M halaman. Bonus Fatwa Ramadhan]18. Ada sebagian wanita mengenakan emas secara berlebihan, sementara mengenakannya memang halal, lalu bagaimana hukum zakat emas bila demikian .?
Nisab emas adalah sembilan puluh dua gram, jika emas perhiasan telah mencapai sembilan puluh dua gram maka emas perhiasan itu wajib dizakati, dan zakatnya itu adalah dua setengah persennya pada setiap tahun. Jadi jika jumlah emas itu seribu gram maka yang dizakatkan adalah dua puluh 19. Berzakat Kepada Suami Yang Berutang
Tidak ada masalah bagi wanita yang mengeluarkan zakat perhisaannya atau zakat yang bukan perhiasan kepada suaminya yang fakir atau memiliki utang yang tidak mampu dilunasinya menurut pendapat yang paling benar di antara dua pendapat ulama, berdasarkan sifat keumuman dalil-dalil tentang zakat, diantaranya firman Allah."Artinya : Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin ...." [At-Taubah : 60]. (Fatwa-Fatwa Tentang Wanita 1, terbitan Darul Haq, hal 218-219 )
20. Bolehkah suami saya mengeluarkan zakat untuk harta saya, sedangkan ia adalah orang yang memberi saya harta, dan apakah boleh saya memberikan zakat kepada keponakan saya yang berstatus yatim sedangkan keponakan saya itu adalah pemuda yang beranjak dewasa dan ingin menikah .?
Anda wajib mengeluarkan zakat dari harta yang Anda miliki jika harta Anda itu telah mencapai nisab atau melebihinya, bila harta itu berupa emas atau perak atau harta lainnya yang wajib dizakati. Dan jika suami Anda telah mengeluarkan zakat untuk harta Anda dengan izin Anda maka hal itu tidak masalah. Anda boleh memberikan zakat kepada keponakan Anda sebagai pertolongan baginya untuk menikah jika ia lemah dalam segi materi. (Fatwa-Fatwa Tentang Wanita 1, terbitan Darul Haq, hal 218-219 )
Langganan:
Postingan (Atom)
0 komentar: